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2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語 2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗の詳細情報

2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 松本大圓作品名: 「松無古今色」【サイズ】縦… 200cm横… 52.5cm【状態】肉筆、紙本。目立つ汚れはなく状態は良好です。【作者説明】松本大圓大正11(1922)年生まれ。綾部市西方町出身。僧侶。西方町の真言宗宝満寺で生まれる。昭和10(1935)年に清水寺に入り、故大西良慶貫主に仕える。学徒動員でビルマ(現ミャンマー)に赴き、龍谷大学卒業後、清水寺の塔頭寺院住職や執事長などを歴任。昭和58(1983)年、大西貫主の死去に伴い、後任の清水寺貫主に就く。翌59(1984)年には京都仏教会理事長に就任。昭和63(1988)年に貫主を退き、清水寺を本山とする北法相宗の名誉管長となる。平成24(2012)年、逝去。【禅語】『禅林句集』等にある禅語「松無古今色、竹有上下節」からの引用で、松の葉は常に青々としていることから、時代を経ても不変であるものの喩【たとえ】の意。茶道の真髄に通じることから茶席等によく用いられる。清巌も茶の湯に通じた高僧でこの句を好んで揮毫【きごう】している。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#清水寺#真言宗#松本大圓 #松無古今色。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺。〈非売品〉ハイキュー完結記念 サイン色紙。書 THE UNCOLLECTED WORK OF AUBREY BEARDSLEY。茶掛 相国寺派 管長【有馬頼底】『一期一会』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。【茶道具】前大徳寺 須賀玄道和尚筆 横物「毎日」茶掛 掛軸 軸B958。日蓮正宗 創価学会 御本尊 日寛上人 曼荼羅 大石寺。⭕️赤間硯 名工 堀尾卓司 みのり文研 新品美品 希少 特殊硯 女性好み。紬 色紙 サマポケ 水着 VA夏フェス 2025 会場限定 くじ。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「南無釈迦牟尼仏」共箱 年中掛け 仏画。美品 掛け軸 江戸千家 川上宗雪作 名心庵「雲ノ峯」共箱 茶掛け。に*も様 秋山白巌 横物 五行書 明治 昭和初期 徐三庚師事 中国 掛軸2411。⭕️赤間硯 木村玉池堂 木村華泉 若竹研 美品 女性向き作品。【墨研】彩墨各種◆老胡開文・呉竹・墨運堂 5点まとめて◆未使用品◆文房四宝 朱墨。3961 西垣宗興 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。中国 書 一文字 掛け軸 莽山。【茶道具】後藤瑞巌筆 和成?(共箱)★送料込★。那智黒 硯 山口光峯堂。額 色紙 即中斎 千宗佐 書 工芸。48時間のみお値引き‼️ エクセルヒューマン掛け軸(富士來賓神駒)
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